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  • 禅与心的效能训练(一)

    无为,无为非无为非有为,无为是指一个人永恒存在的那个部分,它不是指一个人,而是整个宇宙的本体永恒存在的世界叫无为,称为性,也是无为,禅家称为慧命,一个永恒存在的慧命。  上星期我在台大校友会馆做了一场...处理,根本不须费神,人最需要的是要看到永恒无为的这一部分。相对的,人生有血有肉的有为部分是从无为部分来的,所以有为这部分,并不是用“最后一场”来解释,有为非有为,也不是用无为来解释。它是从那里来的?...

    郑石岩

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 谈佛教的菩萨道

    知道毕竟一切是」。  一个人修行到一段时间后或者对人生的苦、空有相当认识后,有时会觉得人生到头来都是一场,何必努力做事呢?这样就容易陷入小乘行人的消极悲观的心境,若能发慈悲心为渡众生的苦难,那就会...载别人。这些人以明了世间的苦与无常为出发点,去修道以求解脱苦恼,因为他们以为世间苦是他们的障碍,因此他们逃避世间的一切,这就是一般人认为佛教是消极逃避的由来。但这些人也是很了不起的,至少能掉欲望,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180850444.html
  • 佛法与企业实战管理

    缺一不可。你光是产品质量优良,虽然受到市场欢迎,消费者喜爱。但由于产量低、成本高,这样也赚不到钱,有时反而会越做越亏。你质量好、成本低,但没有产量,同样赚不到钱。到头来竹篮打水- 一场欢喜一场。   ...才华的管理者千万要戒骄,万万不可自以为是。 要在这个瞬息万变的社会中不断吸取养分,一定要“”杯,我们要从零学起,用杯子去装美酒〔知识〕,不要带有半杯或大半杯其它液体,那美酒...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07541853940.html
  • 《红楼梦》中的佛学思想

    生死。在佛家看来,功名将相,终归一póu@①黄土;娇妻恩爱,君死又随人去;可怜天下父母,难得孝顺子孙。人生世事,一切的一切,最终都是一场。所以道人念完此诗,又笑道:“……可知世上万般,好便是了,了便是...《红楼梦》中的佛学思想  红楼梦》中的色观念   《红楼梦》又名《情僧录》,可见它是以佛教思想写的。戚本的第一回就说:空空道人“因毫不干涉时世,方从头至尾,抄录回来,问世传奇。因见色,由色生情...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关系的性以及心理治疗的

    关系的性以及心理治疗的性  苏晓波  (发表在中德十年心理治疗国际研讨会,转载请注明出处。)  一、引子:  有位来访者跟我说:“我知道你们的诡计,先让我移情,然后你们再走掉。你和我的感情都是假的、都是有目的的,都是为了治疗,到头来都是一场!我才不移情呢,免得将来分开的时候痛苦。”  还有位治疗接近结束的来访者总结到:“我最初想从你这里得到的,都没得到,我原以为你可以给我一个终生受用的大饼...

    苏晓波

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 如何达到佛这一人体科学的高级学位?

    十分强调完成“加行”功法的重要性,提出和坚持不完成“加行”功法的人就不能修炼密宗脉气的原则。他们一致认为,不完成“加行”功法就去修炼密宗脉气,等于“沙滩上打墙,空中画画,结果一场”。他们根据几千年来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《红楼梦》中佛教思想之我见

    例子。  《红楼梦》[①]以梦开始以梦终结,整部作品以真真假假的一梦贯穿到底,不但把人生比作一场大梦,而且,根本上就是透过贾府的盛衰兴亡表现“万法皆,世事无常”的道理。  一  作品以贾府由盛渐衰为...满床笏》演郭子仪七子八婿的故事,象征着贾府的全盛时期;《南柯梦》则象征着贾府的盛世华筵终究不过是一场转眼成的梦境而已。关于第一本戏,贾母问了一下内容;关于第二本戏,贾母笑着说了两句;关于第三本戏,...

    清 苑

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 松涛弘道:佛教如何为世界和平做贡献

    齐聚一堂,为了世界危机的和平解决,摸索相互信赖的道路。但是,不管他们怎样为和平、和解而祈祷,最终都是一场。为什么?只要我们不悔改自己的罪过,不丢弃在面罩下悄悄勾画分裂与对立的布局这种利己主义,那么我们...倾向。另一方面,它启示我们,我们真实的形象其实是“”,是能动,是无限,是统一于一体,普遍扩展,得到继承的存在。我相信,佛教应该是能跟我们的社会形态和时代本身对话的。我坚信,通过这一点,佛教能对我们...

    松涛弘道 ( 日本佛教会常务理事、国际委员会委员长)

    |世界佛教论坛论文|

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  • 随笔禅话——禅师开导“莫生气”

    如果不执著看淡一切,无得无失,哪有痛苦可言呢?有的人在宗教、哲学、政治上的执著,诸如十字军东征,造成许多生命残杀的悲剧,是属于“法执”了,争得来的结果又是什么呢?还不是一场!佛家说:“四大皆空”,就是... “人生就像一场戏,因为有缘才相聚;   相扶到老不容易,是否更该去珍惜;   为了小事发脾气,回头想想又何必?   别人生气我不气,气出病来无人替;   我若气死谁如意?况且伤神又费力! ...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 谈心力

    前面的功夫如果不肯脚踏实地去做,打下坚实的基础,就会虚掷光阴,误了生死大事,到时候你就会后悔,修行的结果也是一场,白白浪费一生的青春而已。  修行人必须先降伏其心,方可体会到「得力处即是省力处,省力处即是得力处」,方可契入无为法,才可以说「自觉是一种本能」。如果不是这样的话,眼高手低,光说不练,修行到头来只是一场。  有人说:「禅是无为法」,你说的是有为法,显然你的方法很笨拙,恐怕你的修行还没...

    云 开

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133355091.html